بسم الله الرحمن الرحیم

اَللَّـهُمَّ قَرِّبْني فيهِ اِلي مَرْضاتِكَ، وَجَنِّبْني فيهِ مِنْ سَخَطِكَ وَنَقِماتِكَ، وَوَفِّقْني فيهِ لِقِرآئِةِ ايـاتِكَ، بِرَحْمَتِكَ يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ. 

خدايا مرا در اين ماه به خشنودي ات نزديك كن،و از خشم و انتقامت بركنار دار، و به قرائت آياتت موفق كن،اي مهربان ترين مهربانان.​(۱)

التماس دعا 

۱.دعای روز دوم ماه مبارک رمضان/دعاهای هر روز ماه رمضان/مفاتیح الجنان

اَللَّـهُمَّ اِنَّ هذَا الشَّهْرَ الْمُبارَكَ الَّذي اُنْزِلَ فيهِ الْقُرآنُ،

وَجُعِلَ هُديً لِلنّاسِ وَبَيِّنات مِنَ الْهُدي وَالْفُرْقانِ قَدْ حَضَرَ،(۱)

فرا رسیدن ماه مبارک رمضان، ماه مغفرت و رحمت، ماه نزول قرآن را خدمت همه مومنان تبریک عرض می نماییم.

به امید تعجیل در فرج حضرت ولی عصر

(عجل الله تعالی فرجه الشریف)

الهی العفو... بحق الحسین (علیه السلام)...

التماس دعا

۱.دو بند ابتدایی دعای شب آخر شعبان،شب اول رمضان/مفاتیح الجنان

وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ

وما می خواستیم به آنان که در آن سرزمین به ناتوانی و زبونی گرفته شده بودند، نعمت های با ارزش دهیم، و آنان را پیشوایان مردم و وارثان [اموال، ثروت ها و سرزمین های فرعونیان] گردانیم.

منبع:سوره مبارکه قصص،آیه۵،ترجمه شیخ حسین انصاریان

بَلَىٰ مَنْ كَسَبَ سَيِّئَةً وَأَحَاطَتْ بِهِ خَطِيئَتُهُ فَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

آرى، كسى كه بدى به دست آورد، و گناهش او را در ميان گيرد، پس چنين كسانى اهل آتشند، و در آن ماندگار خواهند بود.

منبع:آیه۸۱سوره مبارکه بقره،ترجمه استاد فولادوند

يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ وَلَا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَهُوَ مَعَهُمْ إِذْ يُبَيِّتُونَ مَا لَا يَرْضَىٰ مِنَ الْقَوْلِ ۚ

وَكَانَ اللَّهُ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطًا

(مردم خیانتکار در کار خیانت) از مردم شرم می‌کنند ولی از خدا شرم نمی‌کنند و حال آنکه او با آنهاست هنگامی که شبانگاه سخنانی ناپسند در دل می‌اندیشند، و خدا (در آن حال هم) به هر چه کنند آگاه است.

منبع:آیه ۱۰۸سوره مبارکه نساء ، ترجمه: استاد  الهی قمشه ای

إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ ﴿١٩٠﴾

الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَىٰ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ

رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَٰذَا بَاطِلًا سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ ﴿١٩١﴾

یقیناً در آفرینش آسمان ها و زمین، و آمد و رفت شب و روز، نشانه هایی [بر توحید، ربوبیّت و قدرت خدا] برای خردمندان است.﴿١٩٠﴾

آنان که همواره خدا را ایستاده و نشسته و به پهلو آرمیده یاد می کنند، و پیوسته در آفرینش آسمان ها و زمین می اندیشند، [و از عمق قلب همراه با زبان می گویند:] پروردگارا! این [جهان با عظمت] را بیهوده نیافریدی، تو از هر عیب و نقصی منزّه و پاکی؛ پس ما را از عذاب آتش نگاهدار.﴿١٩١﴾

منبع:سوره مبارکه آل عمران،آیات 190و191،ترجمۀ استاد شیخ حسین انصاریان

سالروز ولادت «حضرت امام حسن عسکری(علیه السلام) »را به عاشقان آن حضرت تبریک و شادباش عرض می نماییم.

وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۚ

إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلَاهُمَا فَلَا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلَا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلًا كَرِيمًا

و پروردگارت فرمان قاطع داده است که جز او را نپرستید، و به پدر و مادر نیکی کنید؛

هرگاه یکی از آنان یا دو نفرشان در کنارت به پیری رسند [چنانچه تو را به ستوه آورند] به آنان اُف مگوی و بر آنان [بانگ مزن و] پرخاش مکن، و به آنان سخنی نرم و شایسته [و بزرگوارانه] بگو.

منبع:سوره مبارکه اسراء،آیه 23،ترجمۀ استاد شیخ حسین انصاریان

اَلسَّلامُ عَلَیکَ یا اَباصالِحَ المَهدی(عَلَیهِ السَّلام)

با تشکر از بازدیدکنندگان محترم و همراهان گرامی؛ جهت یاری رساندن به دانش آموزان محترم در عرصه علم و پیشرفت ایران اسلامی،وبلاگ انصار صاحب الزمان(عج)«منتظران ظهور» پاسخگوی اشکالات و سئوالات درسی مرتبط با دروس معارف اسلامی و علوم انسانی- اسلامی است.(فلسفه - منطق-دین و زندگی و...)؛ به امید تعجیل در فرج حضرت بقیة الله الاعظم(عج)

راه ارتباطی جهت پرسش سئوالات:

ansarsahebazzamanpasokhgu@gmail.com

التماس دعا

لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ

به یقین، رسولی از خود شما بسویتان آمد که رنجهای شما بر او سخت است؛

و اصرار بر هدایت شما دارد؛ و نسبت به مؤمنان، رئوف و مهربان است!

منبع:قرآن کریم،آیه128 سوره مبارکه توبه،ترجمه آیت الله العظمی مکارم شیرازی

تبریک به مناسبت:سالروز ولادت حضرت رسول اکرم(ص) و امام صادق(ع)

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا

یقیناً برای شما در [روش و رفتار] پیامبر خدا الگوی نیکویی است

برای کسی که همواره به خدا و روز قیامت امید دارد؛ و خدا را بسیار یاد می کند.

منبع:آیه21سوره مبارکه احزاب،ترجمۀ استاد شیخ حسین انصاریان

عمق کلام پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم)

عمده در کلمات بزرگان این است که نکات بسیار دقیقی که در این کلمات گنجانیده شده است ،افراد بتوانند درک کنند،خصوصاً که پیغمبر اکرم(ص) درباره سخنان خودش فرمود(و عمل هم نشان داد):

اُعطیتُ جَوامِعَ الکَلِم

خدا به من کلمات جامعه داده است.

یعنی خدا به من قدرتی داده است که با یک سخن کوچک یک دنیا مطلب می توانم بگویم.(1)

عمق رفتار پیغمبر(صلی الله علیه و آله و سلم)

در تفسیر و توجیه رفتار پیغمبر(ص)هم عیناً همین مطلب هست.همین طور که سخن پیغمبر معنی دارد و برای یک معنی ادا شده است،رفتار های پیغمبر هم همه معنی و تفسیر دارد و باید در آنها تعمق کرد:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ

مخصوصاً با تعبیری که قرآن می گوید که در وجود پیغمبر اسوه و تاسّی ای است برای شما،و وجود پیغمبر(ص)کانونی است که ما از آن کانون باید {روش زندگی} را استخراج کنیم.(2)

منبع:سیری در سیره نبوی،استادِ شهید دکتر مرتضی مطهری،انتشارات صدرا

1)صفحه40

2)صفحه 42 و 43

خدایا تو یاری ده که ما بتوانیم از شیطان بگریزیم،یعنی از گناه فرار کنیم،استعاذه به حق یعنی از گناه فرار کردن ،زبانت را محکم بگیر،دیگر لغو نگو،عوضش بگو:اَعُوذُ بِالله.

پس اعوذ بالله، یعنی اعوذ بطاعة الله من طاعة الشیطان. خدایا من دیگر می خواهم به طاعت تو پناه آورم،می خواهم از بندگی شیطان فرار کنم،از شیطان و دام او که گناه است گریخته ام.

منبع:استعاذه،آیت الله شهید سید عبدالحسین دستغیب،موسسه مطبوعاتی دارالکتاب،صفحات 37و38

يَا أَيُّهَا النَّاسُ كُلُوا مِمَّا فِي الْأَرْضِ حَلَالًا طَيِّبًا وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ

إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ

ای مردم! از آنچه [از انواع میوه ها و خوردنی ها] در زمین حلال و پاکیزه است، بخورید و

از گام های شیطان پیروی نکنید؛ زیرا او نسبت به شما دشمنی آشکار است.

منبع:آیه168سوره مبارکه بقره،ترجمهِ استاد شیخ حسین انصاریان

حضرت امیرالمومنین امام علی بن ابی طالب(علیه السلام)شنید که شخصی می گفت :((اِنّا لِلّهِ وَ اِنّا اِلَیهِ راجِعُونَ)). حضرت پس از شنیدن این آیه شریفه،فرمود :این سخن ما که می گوییم ((اِنّا لِلّهِ))(=ما همه از آن خداییم )اقراری است به بندگی و این که می گوییم:((وَ اِنّا اِلَیهِ راجِعُون))(=بازگشت ما به سوی اوست)اعترافی است به نابودی خویش.

خوانده ای اِنّا اِلَیه راجِعُون//تا بدانی که کجاها می رویم؟!

((مولوی))  

منبع:هزار و یک حکایت قرآنی،محمد حسین محمدی،انتشارات صالحان،صفحه188،حکایت225

وساوس شیطان و آزاری که بشر از شیاطین می بیند بر کسی پنهان نیست،همه می دانند که دشمن سر سخت انسان است که تا نفس آخر دست بر نمی دارد تمام هدفش این است که بشر مومن به خدا و آخرت نشود و در مرتبه دوم خیری از او سر نزند بلکه به هر شری روی آورد.

چیزی که مهم است دانستن راه نجات از دست شیاطین است .

حالا که دشمن این طور قوی و در کمین است ببینیم راه چاره چیست؟تنها راه علاج هم آن است که در قرآن مجید به آن امر فرموده که ((فاستعذ بالله))به خدا پناه ببر ، که جز پناهندگی به حق راهی نیست.

منبع:استعاذه، آیة الله سید عبدالحسین دستغیب،موسسه دارالکتاب،صفحه32

حضرت علی بن ابی طالب(علیه السلام)،سی سال بعد از عامُ الفیل،روز جمعه سیزده رجب در خانه خدا متولد شد،ودر سال چهلم از هجرت شب نوزدهم ماه رمضانُ المُبارَک،وقت طلوع فجر با شمشیر ابن ملجم مرادی ضربت خورد و شب بیست و یکم همان ماه به شهادت رسید.(1)

توصیف زهد و پارسایی در کلام ارزشمند و گران بهای امیر مومنان حضرت علی(علیه السلام):

وَ قالَ عَلَیهِ السَّلام:الزُّهدُ کُلُّهُ بَینَ کَلَمَتَینِ مِنَ القُرآنِ :قالَ اللهُ سُبحانَهُ :((لِکَیلَا تَاسَوا عَلَی مَا فَاتَکُم وَ لَاتَفرَحُوا بِمَا آتَاکُم))(2). وَ مَن لَم یَاسَ عَلَی المَاضِی وَ لَم یَفرَح بِالآتِی ،فَقَد اَخَذَ الزُّهدَ بِطَرَفَیهِ.

و درود خدا بر او فرمود:زُهد بین دو کلمه از قرآن است ،که خدای سبحان فرمود:((تا بر آنچه از دست شما رفته حسرت نخورید و به آنچه به شما رسیده شادمان مباشید.))کسی که بر گذشته افسوس نخورد ،و به آینده شادمان نباشد ،همه جوانب زهد را رعایت کرده است.(3)

*عید سعید غدیرخم را به همه عاشقان و دوستداران امام علی(علیه السلام)تبریک و تهنیت عرض می نماییم*

منابع:

(1)زندگانی چهارده معصوم(علیهم السلام)،آیت الله مظاهری،انتشارات پیام آزادی،صفحه 47

(2)قرآن کریم،سوره مبارکه حدید،آیه 23

(3)نهج البلاغه حضرت امام علی (علیه السلام)،ترجمه محمد دشتی،انتشارات مسجدمقدس جمکران،حکمت439:متن عربی:صفحه724،ترجمه:صفحه725

خداوند به لقمان(علیه السلام) مقام علم و حکمت عطا کرد و به او فرمود :خدا را شکر کن و هرکس شکر حق گوید به نفع خود او است و هر کس نا سپاسی و کفران کند، خدا بی نیاز و ستوده صفات است. وقتی لقمان(علیه السلام) در مقام پند و موعظه به فرزندش گفت:

ای پسر عزیزم! هرگز شرک به خدا نیاور که شرک بسیار ظلم بزرگی است .

خداوند به لقمان(علیه السلام) سفارش کرد که شکرگزار خدا و پدر و مادرش باشد ؛ چرا که بازگشت به سوی خدا است. خداوند به لقمان (علیه السلام) می فرماید:

اگر پدر و مادر تو را بر شرک به خدا که آن را حق نمی دانی وادار کنند در این صورت دیگر امر آن ها را اطاعت نکن؛ولیکن در این دنیا با آن ها به حسن خلق مصاحبت کن و از راه آن کس که به درگاه ما رجوع و انابه اش بسیار است پیروی کن که پس از مرگ رجوع شما به سوی من است و من به پاداش اعمالتان آگاه خواهم ساخت.باز لقمان (علیه السلام) به فرزندش گفت:

ای فرزند عزیزم!بدان که خدا اعمال بد و خوب خلق را اگر چه به مقدار خردلی میان سنگی یا در طبقات آسمان ها یا زمین پنهان باشد همه را در محاسبه می آورد که خدا بر همه چیز توانا و آگاه است.ای فرزند عزیزم!

1.نماز به پادار و به آن عمل کن.

2.امر به معروف و نهی از منکر کن.

3.بر آنچه به تو می رسد صبر کن،حقیقتاً که این کارها از کارهای ثابت و راسخ است.

4.به تکبر و ناز از مردم رخ متاب.

5.در زمین با غرور و تکبر قدم بر مدار که خدا هرگز مردم متکبرِ خود ستا را دوست نمی دارد.

6. در رفتارت میانه روی کن.

7.صدایت را پایین بیاور که حقیقتاً ناشناخته ترین و زشت ترین صداها صدای الاغ است.

منبع:قصه های قرآنی پیامبران،محسن ماجراجو،شرکت صلوات گستر،صفحات 76 و 77

قرآن کتاب هدایت وانسان سازی است،از تمام حقایقی که برای هدایت بشر لازم و مفید بوده ،سخن گفته است ، اگر از خلقت و آفرینش انسان و قوام انسان سخن می گوید و بشر را به تفکر در خودش و خلقتش می خواند برای این است که نیروهای خود را بشناسد و  از ضعف خویش آگاه گردد، و برای از بین بردن ضعف ها ،نیروهای خویش را به سوی خدا بسیج نماید. و باز اگر آفرینش جهان را مطرح می نماید و انسان را به تفکر در خلقت جهان و آیات الهی وا می دارد ؛برای آن است که از این راه به سوی خدا هدایت شود و خویشتن را بر اساس نظام الهی بسازد.

اَوَ لَم یَتَفَکَّرُوا فی اَنفُسِهِم ما خَلَقَ اللهُ السَّمواتِ وَ الاَرضَ وَ ما بَینَهُما اِلّا بِالحَقِّ وَ اَجَلِِ مُسَمََّی(سوره روم ،آیه 8) :

آیا در نفوس خود تفکر نمی کنند(تا پی ببرند) که خدا آسمان ها و زمین و هرچه را بین این دو هست جز به حق و وقت معین نیافریده است.

اِنَّ فی خَلقِ السَّمواتِ وَ الاَرضِ وَاختِلافِ اللَّیلِ وَ النَّهارِ لَایاتٍ لِاُولیِ اَلاَلبابِ (سوره آل عمران ،آیه 190) :

 محققاً در آفرینش آسمان ها و زمین و رفت و آمد شب وروز دلائلی برای صاحبان خرد وجود دارد.

و به همین جهت قرآن بشر را به تفکر در تاریخ گذشتگان و عبرت گرفتن از آنچه بر آن ها گذشته است دعوت فرموده تا به سنت ها و قوانین پیش رونده و به کمال رساننده جوامع آگاه گردد ، و همچنین از انحطاط جامعه ها با خبر شود و آینده خود را بر اساس حقایق بدست آمده و پیش رونده بسازد ،و شناخت جوامع منحط عبرتی برای او باشد . نمونه ای از آیات قرآن را (که بشر را به تامل در حوادث تاریخی می خواند) می آوریم.

اَوَ لَم یَسیرُوا فِی الاَرضِ فَیَنظُروا کَیفَ کانَ عاقِبَةُ الَّذینَ مِن قَبلِهِم کانُوا اَشَدَّ مِنهُم قُوَّةً وَ اَثارُوا الاَرضَ وَ عَمَرُوها اَکثَرَ مِمّا عَمَرُوها وَ جاءَتهُم رُسُلُهُم بِالبَیِّناتِ فِما کانَ اللهُ لِیَظلِمَهُم وَ لکِن کانُوا اَنفُسَهُم یَظلِمُونَ (سوره روم ،آیه9):

آیا سیر نکردند در زمین ،تا عاقبت کار پیشینیان (چون قوم عاد و ثمود و...)را ببینند که از این ها توانا تر بودند ،و بیشتر از این ها در زمین کاخ و عمارات بر افراشتند ،و رسولان  خدا با آیات  و معجزات  برای هدایت آنان آمدند ،و خدا درباره آن ها هیچ ستم نکرد و لیکن آن ها خود در حق خویش ستم کردند .

قُل سیروُا فِی الاَرضِ فَانظُروُا کَیفَ کانَ عاقِبَةُ المُجرِمینَ(سوره نمل،آیه70):

بگو در زمین سیر کنید و بنگرید که عاقبت کار بدکاران به کجا کشید.

قَد خَلَت مِن قَبلِکُم سُنَنٌ فَسیروُا فِی الاَرضِ فَانظُروُا کَیفَ کانَ عاقِبَةُ المُکَذِّبینَ(سوره آل عمران ،آیه 137):

قبل از شما مللی بودند دارای سنن ،در اطراف زمین گردش کنید و ببینید آنان که وعده های خدا را تکذیب کردند پایان کارشان چه گونه بود.

در این آیات ،قرآن انسان را به جستجو از اوضاع و احوال اقوام گذشته و عبرت گرفتن از سرنوشت آن ها تشویق فرموده است.

منبع:انسان در اسلام،محمد رضا امین زاده،موسسه در راه حق - قم،صفحات 134 تا 136

دلی که تقوی ندارد یقین بدانید آشیانه شیطان است، چه طور شیطان به این زودی ها رخت بر می بندد؟!

دل بی تقوی یعنی دلی که در او یاد خدا نیست،بلکه شهوات و آمال و آرزو ها و هوی و هوس ها، خود خواهی ها و خود بینی ها است، حب دنیا و زر و زیور عالم طبیعت است، این دل مرکز و ایستگاه ابلیس است و تا از این امراض خالی نگردد، از آن چه مطمح نظر شیطان است،نمی شود حقیقت استعاذه در او پیدا شود.

منبع:استعاذه،شهید آیت الله سید عبدالحسین دستغیب،موسسه مطبوعاتی دارالکتاب،صفحات 83 و 84

خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ ۚ تَعَالَىٰ عَمَّا يُشْرِكُونَ

خدا آسمانها و زمین را به حق (و برای غرضی محقق و حکمتی بزرگ) آفرید،

او از آنچه مشرکان شرک آرند متعالی و منزه است.

منبع:آیه 3سوره مبارکه نحل،ترجمهِ استاد الهی قمشه ای

عباراتی ارزشمند و  ثقیل و عرفانی از کتاب:((سِرُّالصَّلوة))

بِالجُملِه،تطهیر قلوب از قذارات معنویّه و کثافات خُلقیّه از مهمّات است؛که انسان باید با هر عِدّه و عُدّه ای شده و به هر ریاضت و مجاهده ای است به آن قیام کند و خود را از ننگ و عار آن خلاص کند؛که اگر در محضر ربوبیّت بدون آن طهور معنوی بایستد،جز صورت و قشر نماز و تعب وزحمت آن چیز دیگر عایدش نشود؛قال تعالی:اِنَّما یَتَقَبَّلُ الله مِنَ المُتَّقین.

تقوی از شرایط قبول نماز است مطلقاََ. و تقوای باطن،که تطهیر آن از ذمایم اخلاق است از قبیل کبر و حسد و غفلت و کَسَل و امثال آن ،از شرایط قبول است در نظر اهل معرفت ،و از شرایط صحّت صلوة اهل باطن است؛و همین طور حسب مراتب تقوی تا آخرین درجات آن.

منبع:سرالصلوة(معراج السالکین و صلوة العارفین)،امام خمینی(ره)،موسسه تنظیم و نشر آثار امام خمینی(ره)،صفحات37و38

طس ۚ تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ وَكِتَابٍ مُبِينٍ﴿١﴾هُدًى وَبُشْرَىٰ لِلْمُؤْمِنِينَ ﴿٢﴾

الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ ﴿٣﴾

طاء، سین. این آیاتِ [با عظمتِ] قرآن و کتابی روشنگر است (۱)[که سراسر] هدایت کننده [انسان ها] و برای مؤمنان مژده دهنده است. (۲)همانان که نماز برپا می دارند و زکات می پردازند، و قاطعانه به آخرت یقین دارند؛ (۳)

منبع:آیات 1تا3سوره مبارکه نمل،ترجمهِ استاد شیخ حسین انصاریان

 يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَنْ يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ۚ وَلَوْلَا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَىٰ مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا وَلَٰكِنَّ اللَّهَ يُزَكِّي مَنْ يَشَاءُ ۗ وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ

ای مؤمنان! از گام های شیطان پیروی نکنید؛ و هر که از گام های شیطان پیروی کند [هلاک می شود] زیرا شیطان به کار بسیار زشت و عمل ناپسند فرمان می دهد؛ و اگر فضل و رحمت خدا بر شما نبود، هرگز احدی از شما [از عقاید باطل و اعمال و اخلاق ناپسند] پاک نمی شد، ولی خدا هر که را بخواهد پاک می کند؛ و خدا شنوا و داناست. 

منبع:سوره مبارکه نور ،آیه21،ترجمه استاد شیخ حسین انصاریان

ایمان و عمل صالح با تکامل تدریجی نهاد آدمی هماهنگ است.انسان برای رسیدن به کمالِ برتر به ابزارهای عینی و عملی نیازمند است و تلاوت و توجه به قرآن ،این(معجزه جاودان رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم)، در تجلی و تعالی باور ها نقشی شگرف و اساسی ایفا می کند؛همان گونه که در پی ریزی ایمان ها سهمی بی بدیل دارد و همواره بر ارتباط انسان با خدای هستی ،قوت و قدرت می بخشد؛((وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا))(1).

1.سوره مبارکه انفال،آیه 2

منبع:تفسیر سوره انفال،انتشارات عصمت(با حمایت مرکز هماهنگی،توسعه و ترویج فعالیت های قرانی کشور)،گروه تدوین متون تفسیری،صفحه35

برتری قرآن کریم بر دیگر سخنان در کلام حضرت رسول اکرم(ص)

حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم): برتری قرآن بر دیگر سخنان همچون برتری خداست بر خَلق خویش.

منبع:بحارالانوار،علامه مجلسی،جلد92،صفحه19

از امام صادق(علیه السلام)سئوال شد:((چه سری است که قرآن هر چه بیشتر خوانده و بحث می شود بر تازگی و طراوت آن افزوده می شود؟)) حضرت فرمود:((چون خداوند تبارک و تعالی ،آن را تنها برای زمانی خاص و تنها برای مردمی خاص قرار نداده است.از این رو،در هر زمانی و برای هر مردمی تا روز قیامت تازه و باطراوت است.))

منبع:بحارالانوار،علامه مجلسی،جلد92،صفحه15

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ ۖ

وَاتَّقُوا اللَّهَ ۚ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ ﴿١٨﴾

ای اهل ایمان! از خدا پروا کنید؛ و هر کسی باید با تأمل بنگرد که برای فردای خود چه چیزی پیش فرستاده است،

و از خدا پروا کنید؛ یقیناً خدا به آنچه انجام می دهید، آگاه است.

منبع:آیه ÷8سوره مبارکه حشر،ترجمه استاد شیخ حسین انصاریان

امام صادق(علیه السلام):

رسول خدا(صلی الله علیه و آله و سلم)فرمودند:همانا اهل قرآن در بلند ترین درجات انسان ها هستند،به جز انبیا و مرسلین (که جایگاه ویژه ای دارند)؛پس حقوق اهل قرآن را کم نشمارید زیرا برای آنان از سوی خداوند عزیزِ والا مقامِ بلندی است.

منبع:اصول کافی،شیخ کلینی،جلد4،صفحه404

حضرت رسول اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم):

اگر زندگانی سعادتمندان را خواستید و مرگ شهیدان را و نجات روز حسرت را و سایه،در روز داغ(قیامت)را و هدایت،در روز گمراهی را پس قرآن بیاموزید که آن کلام خداوند رحمان است و دژی در برابر شیطان و سنگینی کفه میزان

منبع:بحارالانوار،علامه مجلسی،جلد 92،صفحه19

وسوسه ابلیس می خواهد جائی در دل باز کند،اما صاحب تقوی خبر های الهی را متذکر می شود،من حالا این گناه را مرتکب شدم،بعد با دوری از رحمت خدا چه کنم؟

ممکن است دوباره وسوسه کند که  بعد توبه می کنی،پاسخش می دهد از کجا که موفق به توبه شوم و از کجا توبه ام پذیرفته گردد؟خلاصه تذکر نمی گذارد شیطان در دلش حکومتی پیدا کند.

گاهی به دلش می اندازد که این گناه صغیره است،اما شخص متذکر پاسخش می دهد که مخالفت امر خدا در هر حال کبیره است.

منبع:استعاذه،شهید آیت الله عبدالحسین دستغیب،موسسه مطبوعاتی دارالکتاب،صفحه 134