جهت مشاهده مطلب به زودی در قدس نماز جماعت خواهید خواند

کلیک کنید

جهت مشاهده مطلب می گذرد راه قدس از ره کرب و بلا

کلیک کنید

منبع:باشگاه خبرنگاران جوان

دعای 45 صحیفه سجادیه با صدای دلنشین دکتر حاج میثم مطیعی

...التماس دعا...

منبع:پایگاه جامع مداحی دکتر حاج میثم مطیعی

دعای ۴۵ صحیفه سجادیه

از نیایش های امام سجاد (علیه السلام) در وداع ماه مبارک رمضان

اللّهُمّ يَا مَنْ لَا يَرْغَبُ فِي الْجَزَاءِ وَ يَا مَنْ لَا يَنْدَمُ عَلَي الْعَطَاءِ وَ يَا مَنْ لَا يُكَافِئُ عَبْدَهُ عَلَي السّوَاءِ. مِنّتُكَ ابْتِدَاءٌ، وَ عَفْوُكَ تَفَضّلٌ، وَ عُقُوبَتُكَ عَدْلٌ، وَ قَضَاؤُكَ خِيَرَةٌ إِنْ أَعْطَيْتَ لَمْ تَشُبْ عَطَاءَكَ بِمَنٍّ، وَ إِنْ مَنَعْتَ لَمْ يَكُنْ مَنْعُكَ تَعَدّياً. تَشْكُرُ مَنْ شَكَرَكَ وَ أَنْتَ أَلْهَمْتَهُ شُكْرَكَ. وَ تُكَافِئُ مَنْ حَمِدَكَ وَ أَنْتَ عَلّمْتَهُ حَمْدَكَ. تَسْتُرُ عَلَي مَنْ لَوْ شِئْتَ فَضَحْتَهُ، وَ تَجُودُ عَلَي مَنْ لَوْ شِئْتَ مَنَعْتَهُ، وَ كِلَاهُمَا أَهْلٌ مِنْكَ لِلْفَضِيحَةِ وَ الْمَنْعِ غَيْرَ أَنّكَ بَنَيْتَ أَفْعَالَكَ عَلَي التّفَضّلِ، وَ أَجْرَيْتَ قُدْرَتَكَ عَلَي التّجَاوُزِ. وَ تَلَقّيْتَ مَنْ عَصَاكَ بِالْحِلْمِ، وَ أَمْهَلْتَ مَنْ قَصَدَ لِنَفْسِهِ بِالظّلْمِ، تَسْتَنْظِرُهُمْ بِأَنَاتِكَ إِلَي الْإِنَابَةِ، وَ تَتْرُكُ مُعَاجَلَتَهُمْ إِلَي التّوْبَةِ لِكَيْلَا يَهْلِكَ عَلَيْكَ هَالِكُهُمْ، وَ لَا يَشْقَي بِنِعْمَتِكَ شَقِيّهُمْ إِلّا عَنْ طُولِ الْإِعْذَارِ إِلَيْهِ، وَ بَعْدَ تَرَادُفِ الْحُجّةِ عَلَيْهِ، كَرَماً مِنْ عَفْوِكَ يَا كَرِيمُ، وَ عَائِدَةً مِنْ عَطْفِكَ يَا حَلِيمُ. أَنْتَ الّذِي فَتَحْتَ لِعِبَادِكَ بَاباً إِلَي عَفْوِكَ، وَ سَمّيْتَهُ التّوْبَةَ، وَ جَعَلْتَ عَلَي ذَلِكَ الْبَابِ دَلِيلًا مِنْ وَحْيِكَ لِئَلّا يَضِلّوا عَنْهُ، فَقُلْتَ تَبَارَكَ اسْمُكَ تُوبُوا إِلَي اللّهِ تَوْبَةً نَصُوحاً عَسَي رَبّكُمْ أَنْ يُكَفّرَ عَنْكُمْ سَيّئَاتِكُمْ وَ يُدْخِلَكُمْ جَنَاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ.

...التماس دعا...

برای مشاهده کامل متن دعای ۴۵ صحیفه سجادیه به ادامه مطلب مراجعه کنید

منبع:سایت عصر انتظار

منبع:موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت(علیهم‌السلام)

مبلغ فطریه ۱۴۰۲ از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی

مبلغ فطریه ۱۴۰۲ از سوی رهبر معظم انقلاب اسلامی برای قوت قالب برنج و گندم اعلام شد.

مقدار فطریه برای هر نفر چه مقدار است و چه چیزی باید به عنوان فطریه پرداخت شود؟

مکلف باید برای خودش و کسانی که نان‌خور او هستند، هر نفری یک صاع (تقریباً سه کیلو) گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت و مانند این‌ها به مستحق بدهد و اگر پول یکی از این‌ها را هم بدهد کافی است.

ضمناً مبلغ زکات فطره امسال (۱۴۰۲) به قیمت گندم برای هر نفر، «شصت هزار تومان» اعلام شده است.

مبلغ فطریه ۱۴۰۲ از سوی آیت الله سیستانی

از آن جا که میزان زکات فطره برای هر فرد سه کیلوگرم است، مبلغ آن برای فطریه بدل از آرد شصت (۶۰) هزار تومان و برای فطریه بدل از برنج ایرانی سی صد و شصت (۳۶۰) هزار تومان و فطریه بدل از برنج غیر ایرانی، صد و پنج (۱۰۵) هزار تومان تعیین شده است.

مبلغ فطریه ۱۴۰۲ از سوی آیت الله جوادی آملی

مبلغ فطریه برای هر نفر برمبنای قوت غالب منطقه، سه کیلو گندم، برنج و مانند آن‌ها و یا معادل قیمت این‌ها به قیمت روز پرداخت گردد.

همچنین مبلغ مربوط به کفاره غیرعمد، به ازای هر روز ۱۲/۰۰۰ تومان (دوازده هزار تومان) و کفاره عمدی روزه به ازای هر روز ۷۲۰/۰۰۰ تومان (هفتصد و بیست هزار تومان) تعیین شده است.

برای مشاهده ادامه نوشته بر روی ادامه مطلب کلیک کنید

منبع: باشگاه خبرنگاران جوان

نماز باشکوه عید سعید فطر به امامت حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در مصلای امام خمینی (ره) تهران اقامه خواهد شد. این مراسم که پس از سه سال وقفه به دلیل همه‌گیری کرونا برگزار میشود، به صورت زنده از رسانه KHAMENEI.IR و شبکه‌های صدا وسیما پخش خواهد شد.

این برنامه از ساعت ۷ صبح روز شنبه، عید فطر آغاز و اقامه نماز و ایراد خطبه‌های رهبر انقلاب اسلامی ساعت ۸ صبح خواهد بود. همچنین درب‌های مصلای تهران از نماز صبح برای حضور نمازگزاران باز است.

منبع:پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت‌الله‌العظمی سيدعلی خامنه‌ای (مد‌ظله‌العالی)

دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای در اطلاعیه ای فردا (جمعه اول اردیبهشت 1402) را مکمل ماه مبارک رمضان 1444 ه ق اعلام کرد.

اطلاعیه دفتر حضرت آیت الله خامنه ای به این شرح است: «هلال ماه شوال در غروب روز پنجشنبه ۳۱ فروردین رؤیت نشد و فردا جمعه یک اردیبهشت ۱۴۰۲ مطابق با ۳۰ رمضان‌المبارک ۱۴۴۴ هجری قمری است».

منبع: پایگاه خبری شفقنا

منبع:پرتال امام خمینی(س)

<<برای مشاهده بخش اول این مطلب به مطلب شهادت حضرت علی(علیه السلام)(1) مراجعه کنید>>

می‌گوید این چند چیز را به عنوان مهر از من خواست . بعد خودش می‌گوید : در دنیای مهری به این سنگینی پیدا نشده و راست هم می‌گوید . می‌گوید هر مهری در دنیا هر اندازه بالا باشد اینقدر نیست که به حد علی برسد . مهر زن من خون علی است . بعد می‌گوید : و هیچ تروری در عالم نیست و تا دامنه‌ قیامت واقع نخواهد شد مگر اینکه از ترور ابن ملجم کوچکتر خواهد بود ، و راست هم گفت . آنوقت ببینید علی چه وصیت می‌کند ؟ علی در بستر مرگ که افتاده است ، دو جریان را در کشوری که پشت سر خود می‌گذارد می‌بیند ، یکی جریان معاویه و به اصطلاح قاسطین ، منافقینی که معاویه در رأس آنهاست ، و یکی هم جریان خشکه مقدسها ، که خود اینها با یکدیگر تضاد دارند . حالا اصحاب علی بعد از او چگونه رفتار بکنند ؟ فرمود : بعد از من دیگر اینها را نکشید : " « لا تقتلوا الخوارج بعدی » " درست است‌ که اینها مرا کشتند ولی بعد از من اینها را نکشید ، چون بعد از من شما هر چه که اینها را بکشید به نفع معاویه کار کرده‌اید نه به نفع حق و حقیقت ، و معاویه خطرش خطر دیگری است . فرمود : " « لا تقتلوا الخوارج بعدی‌ فلیس من طلب الحق فاخطاه کمن طلب الباطل فادرکه » " . خوارج را بعد از من نکشید که آن که حق را می‌خواهد و اشتباه کرده مانند آن که از ابتدا باطل را می‌خواسته و به آن رسیده است نیست . اینها احمق و نادان‌اند ، ولی او از اول دنبال باطل بود و به باطل خودش هم رسید .

منبع:کتاب سیری در سیره ائمه اطهار-استادشهید دکترمرتضی مطهری-صفحه های 46و47

ادامه در مطالب آتی ان شاءالله...

منبع:پرتال امام خمینی(س)

منبع:پرتال امام خمینی(س)

منبع:سایت عصر انتظار

منبع:پرتال امام خمینی(س)

منبع:پرتال امام خمینی(س)

منبع:پرتال امام خمینی(س)

منبع تصویر :سایت عصر انتظار

منبع: سایت موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت(علیهم السلام)

منبع:سایت موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت(علیهم السلام)

منبع: سایت عصر انتظار

منبع:سایت عصر انتظار

باتشکر از یو آپلود برای میزبانی رایگان عکس و فایل

ابن ملجم یکی از آن نه نفر زهار و خشکه مقدس‌هاست که می‌روند در مکه و آن پیمان معروف را می‌بندند و می‌گویند همه فتنه‌ها در دنیای اسلام معلول سه‌ نفر است : علی ، معاویه و عمر و عاص . ابن ملجم نامزد می‌شود که بیاید علی ( ع ) را بکشد . قرارشان کی است ؟ شب نوزدهم ماه رمضان . چرا این‌ شب را قرار گذاشته بودند ؟ ابن ابی الحدید می‌گوید : نادانی را ببین ! اینها شب نوزدهم ماه رمضان را قرار گذاشتند ، گفتند چون این عمل ما یک‌ عبادت بزرگ است آن را در شب قدر انجام بدهیم که ثوابش بیشتر باشد . ابن ملجم آمد به کوفه ومدتها در کوفه منتظر شب موعود بود . در این‌ خلالهاست که با دختری به نام " قطام " که او هم خارجی وهم مسلک خودش است آشنا می‌شود ، عاشق و شیفته او می‌گردد ، شاید تا اندازه‌ای می‌خواهد این فکرها را فراموش کند . وقتی که می‌رود با او مساله‌ ازدواج را در میان می‌گذارد ، او می‌گوید من حاضرم ولی مهر من خیلی سنگین‌ است . این هم از بس که شیفته اوست می‌گوید هر چه بگوئی حاضرم . می‌گوید سه هزار درهم . می‌گوید مانعی ندارد . یک برده . مانعی ندارد . یک کنیز . مانعی ندارد چهارم : کشتن علی بن ابی طالب . اول که خیال می‌کرد در مسیر دیگری غیر از مسیر کشتن علی ( ع ) قرار گرفته است ، تکان خورد ، گفت ما می‌خواهیم ازدواج کنیم که خودش زندگی کنیم ، کشتن علی که مجالی‌ برای ازدواج و زندگی ما نمی‌گذارد . گفت : " مطلب همین است . اگر می‌خواهی به وصال من برسی باید علی را بکشی . زنده ماندی که می‌رسی ، نماندی هم به که هیچ " . مدتها در شش و پنج این فکر بود . خودش‌ شعرهایی دارد که دو شعر آن چنین است :

ادامه در مطالب آتی ان شاءالله...

منبع:کتاب سیری در سیره ائمه اطهار-استادشهید دکترمرتضی مطهری-صفحه های 45و46

آیا در مهد عدالت بزرگى را مى شناسى که اگر همه جهانیان به عداوتش برخیزند، او از مسیر حق و عدالت دور نشود... و دشمنانش اگرچه کوه و دشت را پر کنند، همگى گمراه و بر باطل باشند؟ عدالت در نظر وى مذهب و شیوه اى نیست که از دیگران آموخته باشد ــ هرچند که پس از وى این شیوه خود مکتبى شد ــ و برنامه اى نیست که سیاست فرمانروایى آن را ایجاب کرده باشد ــ اگرچه جزء تجزیه ناپذیر آن به شمار مى رفت ــ و راهى نیست که آن را حسابگرانه بپیماید تا به مقام صدارت برسد ــ ولو این که او این راه را رفت و در دل هاى همه پاکان جهان براى همیشه جاى گرفت ــ بلکه عدالت در مکتب اخلاقى و معنوى او، اصلى است که با اصول دیگرى پیوند دارد و سرشتى است که ممکن نیست او خود را بر ضد آن وادارد... و چنان است که گویى این عدالتخواهى، جزیى از وجود اوست; خونى است که در قلب و عروقش مى جوشد و جانى است که در جسمش دمیده شده است.

منبع:امام علی(علیه السلام) صدای عدالت انسانی-جلد1-ترجمه سید هادی خسروشاهی-صفحه107

بو گئجه کلثومه مهماندور علی

صبح آچیلسا قانه غلطاندور علی

چیخما ای گون صبر ائله

دم غنیمتدور هله

وار غم آثاری دل احبابیده

منتظردور غملی معبد عابده

گئتمیه ای کاش، مولا مسجده

آخرْ عمرونده پریشاندور علی

آز قالوب فرق امام اولسون دو نیم

یوخ شهادتدن دل مولاده بیم

وقت او وقت اولدی اولا زینب یتیم

ائوده گرم ذکر قرآندور علی

قلب عالم غمدن ایلور اضطراب

گویده وار آثار شور و انقلاب

گوز تیکوبدی آسمانه بو تراب

دهر فانیدن گریزاندور علی

طول عمرونده علی مغموم اولوب

ایللریله قبری نامعلوم اولوب

الله الله کیم بئله مظلوم اولوب

ظلم الیندن سینه سوزاندور علی

آه او ساعتدن گیوب عالم قرا

ویردی اول باشه مرادی بیر یارا

قویمادی باری نمازین قورتارا

گوردولر سجّاده سی قاندور علی

باتشکر از یو آپلود برای میزبانی رایگان عکس و فایل

شعر از استاد حاج ولی الله کلامی زنجانی

منبع تصویر: سایت عصر انتظار

منبع:سایت عصر انتظار

منبع:سایت عصر انتظار

منبع:سایت عصر انتظار

بِسۡمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحۡمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ

«يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى ٱلَّذِينَ مِن قَبۡلِكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَتَّقُونَ »

اى اهل ايمان! روزه بر شما مقرّر و لازم شده، همان گونه كه بر پيشينيان شما مقرّر و لازم شد، تا پرهيزكار شويد.

سوره بقره-آیه183-ترجمه استاد حسین انصاریان