منبع:

پايگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت‌الله‌العظمی سيدعلی خامنه‌ای (مد‌ظله‌العالی)

تورات:

«و نهالی از تنهٔ « یسّی» بیرون آمده ، و شاخه ای از ریشه هایش خواهد شکفت و روح خدا بر او قرار خواهد گرفت... مسکینان را به عدالت داوری خواهد کرد و به جهت مظلومان زمین به راستی حکم خواهد کرد... گرگ با برّه سکونت خواهد کرد و پلنگ با بزغاله ، و گوساله و شیر و پرواری با هم . و طفل کوچک آنها را خواهد راند... در تمامی کوه مقدس من، ضرری نخواهند کرد. زیرا که جهان ، از معرفت خدا پر خواهد شد.»

..ادامهٔ این مطلب ان شاء الله در مطالب آتی تقدیم خواهد شد..

منبع:یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان(عج)/علیرضا رجالی تهرانی/صفحه۲۲

منبع:سایت عصر انتظار

منبع:سایت اندیشه برتر

منبع: موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت (علیهم‌السلام)

منبع: موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت (علیهم السلام)

حفظ و تقویت پیوند قلبی با امام عصر (ع) و تجدید دائمی عهد و پیمان با آن حضرت، یکی دیگر از وظایف مهمی است که هر شیعه منتظر در عصر غیبت بر عهده دارد. بدین معنا که یک منتظر واقعی حضرت حجت (ع) با وجود غیبت ظاهری آن حجت الهی هرگز نباید احساس کند که در جامعه، رها و بی‏‬ مسئولیت رها شده است و هیچ تکلیفی نسبت به امام و مقتدای خود ندارد. این موضوع در روایات بسیاری مورد تأکید قرار گرفته است که به برخی از آنها اشاره می‌کنیم.

در روایتی، امام محمد باقر (ع) در تفسیر این کلام خدای تعالی: یا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَ صابِرُوا وَ رابِطُوا وَ اتَّقُوا اللّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ.‬ ای کسانی که ایمان آورده‏اید، شکیبا باشید و دیگران را به شکیبایی فرا خوانید و مراقب باشید و از خدا بترسید. باشد که رستگار شوید.

می‌فرماید: إِصْبِرُوا عَلی أَداءِ الْفَرائِضِ وَ صابِرُوا عَدُوَّکُمْ وَ رابِطُوا إِمامَکُمُ [الْمُنْتَظَرُ]. بر انجام واجبات صبر کنید و با دشمنانتان پایداری کنید و پیوند خود را با امام منتظرتان مستحکم سازید.

همچنین امام ‏صادق (ع) در تفسیر آیه یاد شده می‌فرماید: ‬ إِصْبِرُوا عَلَی الْفَرائِضِ وَ صابِرُوا عَلَی الْمَصائِبِ وَ رابِطُوا عَلَی الْأَئِمَّةِ. بر واجبات صبر کنید و یکدیگر را بر مصائب به صبر وا دارید و خود را بر پیوند با امامان [و یاری آنها] ملتزم سازید.

..​​​​​​ادامهٔ مطلب ان شاءالله در مطالب آتی تقدیم خواهد شد ..

منبع عکس: سایت عصر انتظار

منبع متن :خبرگزاری مهر

۲.منابع هندی:

در کتاب «دید» که نزد هندیان از کتب آسمانی است، می گوید:« پس از خرابی دنیا پادشاهی در آخر الزمان پیدا شود،که پیشوای خلایق باشد و نام او «منصور» باشد، و تمام عالم را بگیرد و به دین خود آورد، و همه کس را از مؤمن و کافر بشناسد، و هر چه از خدا خواهد برآید.»

..ادامهٔ مطلب ان شاءالله در مطالب آتی تقدیم خواهد شد..

منبع:یکصد پرسش و پاسخ پیرامون امام زمان(عج)/علیرضا رجالی تهرانی/صفحه۲۲

وظیفه مهم دیگری که هر شیعه منتظر بر عهده دارد، پیراستن خود از ویژگی‌های ناپسند و آراستن خود به اخلاق نیکو است. در روایتی از امام صادق (ع) آمده است: مَنْ سَرَّهُ أَنْ یَکُونَ مِنْ أَصْحابِ الْقائِمِ، فَلْیَنْتَظِرْ، وَ لْیَعْمَلْ بِالْوَرَعِ وَ مَحاسِنِ الْأَخْلاقِ، وَ هُوَ مُنْتَظِرٌ.... هر کس دوست دارد از یاران حضرت قائم (ع) باشد، باید منتظر باشد و در این حال، به پرهیزکاری و اخلاق نیکو رفتار کند، در حالی که منتظر است.

..ادامهٔ این مطلب ان شاء الله در مطالب آتی تقدیم خواهد شد..

منبع عکس: بنیاد شهید و امور ایثارگران

منبع متن: خبرگزاری مهر

در زمان امام زمان (عج) حکومت واحد جهانی تحقق پیدا خواهد کرد. روشن است که این کار تنها از طریق برطرف شدن زمینه‌های اختلاف و کشمکش میسّر است. در آن دوره همه انسان‌ها همانند افراد یک خانواده بر اساس صفا و صمیمیّت با یکدیگر رفتار خواهند کرد. در اشاره به فراگیری حکومت امام زمان (عج)، در روایتی از رسول خدا (ص) این گونه آمده است: سوگند به آن خدایی که مرا به پیامبری مبعوث کرده است، اگر جز یک روز از عمر دنیا باقی نماند، خداوند آن روز را به اندازه‌ای طولانی خواهد ساخت که مهدی (عج) قیام کند و حکومت او شرق و غرب عالم را فرا گیرد.

منبع عکس: موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت (علیهم السلام)

منبع متن: خبرگزاری مهر

منبع: موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت (علیهم السلام)

اولین و مهم‌ترین وظیفه‬ ‏ای که هر شیعه منتظر برعهده دارد، کسب معرفت نسبت به وجود مقدس امام و حجت زمان خویش است. این موضوع چنان اهمیتی دارد که در روایات بسیاری که شیعه و اهل سنّت از پیامبر گرامی اسلام و ائمه معصومین (ع) نقل کرده‬ ‏اند، چنین آمده است: «مَنْ ماتَ وَ لَمْ یَعْرِفْ إِمامَ زَمانِهِ ماتَ میتَةً جاهِلِیَّةً؛ هر کس بمیرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهلی مرده است».

در روایت دیگری، کلینی از امام محمد باقر (ع) چنین نقل می‌کند: مَنْ ماتَ وَ لَیْسَ لَهُ إِمامٌ فَمیتَتُهُ میتَةً جاهِلِیَّةً، وَ مَنْ ماتَ وَ هُوَ عارِفٌ لاِءِمامِهِ لَمْ یَضُرُّهُ، تَقَدَّمَ هذَا الْأَمْرُ أَوْ تَأَخَّرَ، وَ مَنْ ماتَ وَ هُوَ عارِفٌ لاِءِمامِهِ کانَ کَمَنْ هُوَ مَعَ الْقائِمِ فِی فُسْطاطِهِ.

هر کس در حالی‬ ‏که امامی نداشته باشد، بمیرد، مردنش، مردن جاهلیت است و هر آن‏ که در حال شناختن امامش بمیرد، پیش ‏افتادن یا تأخیر این امر [دولت آل محمد (ع)]، او را زیان نرساند و هر کس بمیرد در حالی‏‬ که امامش را شناخته، همچون کسی است که در خیمه قائم [(ع)] با آن حضرت باشد.

..ادامهٔ این مطلب ان شاء الله در مطالب آتی تقدیم خواهد شد..

منبع متن: خبرگزاری مهر

منبع عکس: موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت (علیهم السلام)

منبع: موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت (علیهم السلام)

منبع:موسسه فرهنگی و هنری تبیان

منبع :سایت عصر انتظار

منبع: پایگاه اطلاع‌رسانی دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آيت‌الله‌العظمی سيدعلی خامنه‌ای (مد‌ظله‌العالی)

منبع: موسسه تحقیقات و نشر معارف اهل البیت (علیهم‌السلام)

منبع : سایت شیعه گرافیک

منبع:موسسه فرهنگی و هنری تبیان

منبع:مرکز تخصصی نماز

فَأَسْأَلُ اللهَ الَّذِی أَكْرَمَ مَقَامَكَ وَ أَكْرَمَنِی (بِكَ) أَنْ یرْزُقَنِی طَلَبَ ثَارِكَ مَعَ إِمَامٍ مَنْصُورٍ مِنْ أَهْلِ بَیتِ مُحَمَّدٍ صَلَّی اللهُ عَلَیهِ وَ آلِهِ (1)

1. بخشی از زیارت عاشورا

تصویر: سایت عصر انتظار

سؤال: آیا موقع شنیدن نام مبارک ( قائم) ایستادن لازم است؟

در این هنگام دست بر سر گذاشتن چه صورت دارد؟

حضرت آیت الله خامنه ای :

احترام خوب و مستحسن است.

حضرت آیت الله صافی گلپایگانی:

واجب نیست ولی برحسب بعض روایات و سیره ای که بر قرار شده تجلیل و تعظیم از آن حضرت است، و بر حسب بعض روایات دست بر سر گذاشتن تأسی به حضرت امام رضا(ع) است، مع ذلک ایستادن در بعضی مواقع که مشعر بر عدم احترام باشد جایز نیست.

حضرت آیت الله مکارم شیرازی :

ایستادن مستحب است و در روایتی آمده که حضرت رضا (ع) هنگامی که نام مبارک آن حضرت را شنیدند بر خاستند و دست بر سر گذاشتند.

حضرت آیت الله بهجت:

از آداب است.

حضرت آیت الله فاضل لنکرانی:

خوب است احترام شود.

حضرت آیت الله سیستانی:

مناسب است و در بعضی روایات وارد شده است.

حضرت آیت الله تبریزی:

لزومی ندارد ولکن در بعضی روایات وارد شده که امام رضا(ع) در وقت نام بردن حضرت به احترام ایستاد و دست بر سر گذاشت.

منبع:مسائل جدید از دیدگاه علماء و مراجع تقلید، جلد٣، صفحات۴١و۴٢

امام صادق(علیه السلام) :

تَزيدُ المِياهُ في دولَتِهِ، وَ تَمُدُّ الانهارُ، وَ تُضاعِفُ الارضُ اُكُلَها لا تَدَّخِرُ شَيئاً و تذهَبُ الشَّعناء مِن قُلُوبِ العِباد، و يَذهَبُ الشَّرُ وَ يَبقي الخَير

آب ها در عهد او ( در زمان ظهور امام عصر (عج)) فراوان می شود رودخانه ها پر از آب می گردد، زمین مواد خوراکی اش را چند برابر می گرداند و چیزی از آن باقی نمی گذارد، کینه ها از دل مردم بیرون می رود و شر از جهان رخت بر می بندد، و تنها خیر باقی می ماند.

منابع:

منتخب الأثر، صفحه۴٧٢- المهدي، صفحه٢٢١

الحاوي للفتاوي، جلد ٢، صفحه ١۶٠- مسند احمد، جلد٣، صفحه ۵٣٠

همان گونه که در روایات وارد شده، در عصر ظهور، ظلم و ستمگری از صحنه گیتی برچیده می شود و عدل و داد در سراسر جهان گسترده می شود. در آن روزگار نشانه ای از ظلم و جنگ و خونریزی باقی نمی ماند و جامعه بشریت در پرتو حکومت جهانی حضرت ولی عصر(ارواحنا فداه) در کمال راحتی و آرامش به سر می برد.

منبع:دولت کریمه امام زمان(عجل الله تعالی فرجه الشریف)/سید مرتضی مجتهدی سیستانی/انتشارات الماس/صفحه41