‏‏محرّم ماهی است که عدالت در مقابل ظلم و حق در مقابل باطل قیام کرده و به اثبات‏‎ ‎‏رسانده است که در طول تاریخ، همیشه حق بر باطل پیروز شده است.

منبع:صحیفه امام جلد ۵ ص ۱۷۷

پرتال امام خمینی(ره)

مداحی کوفه را با تو حسین جان سر و پیمانی نیست/حاج حسین سیب سرخی

کوفه را با تو حسین جان سر و پیمانی نیست
هر چه گشتم به خدا صحبت مهمانی نیست

به خدا نامه نوشتم به حضورت نرسید
آن چه مانده ست مرا غیره پشیمانی نیست

کارم این است که تا صبح فقط در بزنم
غربتی سخت تر از بی سر و سامانی نیست

جگرم تشنه آب و لبِ من تشنه توست
بین کوفه به خدا مثل من عطشانی نیست

من از این وجه شباهت به خودم می بالم
قابل سنگ زدن هر لب و دندانی نیست

من رویِ بام چرا؟ تو لبِ گودال چرا؟
دلِ من راضی از این شیوه قربانی نیست

موی من را دم دروازه به میخی بستند
همچو زلفم به خدا زلف پریشانی نیست

زرهم رفت ولی پیرهنم دست نخورد
روزیِ مسلمت انگار که عریانی نیست

کاش میشد لبِ گودال نبیند زینب
بر بدن پیرُهَن یوسفِ کنعانی نیست

سوخت عمامه ام امروز ولی دور و برم
دختر سوخته شام غریبانی نیست

هرچه شد باز زن و بچه کنارم نَبُوَد
که عبور از وسط شهر به آسانی نیست

دستِ سنگین، دلِ بی رحم، صفات اینهاست
کارشان جز زدن سنگ به پیشانی نیست

دخترم را بغلش کن به کنیزی نرود
چه بگویم که در این شهر مسلمانی نیست

شعر از علی اکبر لطیفیان

منبع تصویر: سایت شیعه گرافیک

منبع مداحی: سایت خیمه دلسوختگان

آئین‌ها و مراسم‌های عزاداری در ماه محرم همه‌ساله در سراسر کشور و به‌خصوص در شهرها و روستاهای مختلف آذربایجان شرقی با شور و عشق خاصی به امام حسین (ع) برگزار می‌شود و عاشقان آن حضرت عهده و ارادت خود را هرسال در قالب عزاداری مستحکم‌تر می‌کنند.

آئین طشت گذاری یکی از قدیمی‌ترین سنت‌ها و مناسک ایرانی است که در روزهای پایان ماه ذی‌الحجه برگزار می‌شود. این آئین که به‌نوعی آماده شدن مردم برای ماه محرم و صفر نیز است به این نحو برگزار می‌شود که طشت‌های آب که نمادی از فرات هستند را به مساجد و حسینیه‌ها می‌آورند و این سنت به پیروی از اقدام امام حسین (ع) در مقابل سپاه حر است که در روز ۲۷ ذی‌الحجه‏، آب مشک‌ها را در طشت‌ها ریخته و تمام لشکر حر و اسب‌های آن‌ها را سیراب‏ کردند. عزاداران حسینی در این آئین، طشت‌ها را بالای سر می‌گیرند و مسجد را دور می‌زنند. سپس در داخل آن‌ها آب می‌ریزند و مردم دست به طشت و آب آن می‌زنند و با امام حسین (ع) و حضرت ابوالفضل (ع) بیعتی دوباره می‌کنند. (۱)

برخی از مورخان بر این باورند که احداث جایگاه طشت در مساجد اردبیل بعد از روی کار آمدن حکومت صفویه انجام شده است؛ محل قرار گرفتن طشت در مساجد شهر اردبیل نیز جایگاهی خاص بوده و سکوهایی که برای این منظور مورد استفاده قرار می‌ گیرد، یکی از ویژگیهای معماری مساجد این منطقه است.

جایگاه مخصوص طشت در یکی از اضلاع دیوار مساجد به صورت "طاق ‌نما" ایجاد می ‌شود و در طول سال طشتها روی این سکوها قرار دارند؛ در مواردی نیز ممکن است طشتها از قبل در خانه ای که صاحب آن نذر کرده، قرار داشته باشد که در این صورت نیز دسته های عزادار به آن خانه مراجعه کرده و پس از انجام عزاداری، طشتها را برداشته و به طرف مکان برگزاری مراسم می برند.

قدیمی ‌ترین تشت موجود در مساجد اردبیل متعلق به مسجد "بازار چاقوسازان" است که قدمت آن به عصر "شاه عباس اول" باز می ‌گردد؛ در داخل و لبه این تشت، نقش و نگار گیاه و ماهی حک شده و در لبه آن نیز عبارت و تاریخ "وقف نمود به حضرت عباس ۱۰۳۸" نقش بسته است.(۲)

منبع تصویر:باشگاه خبرنگاران جوان

۱.خبرگزاری مهر

۲.مشرق نیوز

السلام علیک یا اباعبدالله الحسین (علیه السلام)

سلام خدمت بازدید کنندگان محترم و همراهان گرامی،ضمن تشکر بسیار بابت همراهی و بازدیدتان از وبگاه، به اطلاع شما همراهان گرانقدر می رساند؛ جهت دسترسی به همه مطالب «محرم الحرام» می توانید به منوی جانبی سمت راست وبگاه بخش برچسب های وبگاه مراجعه کنید یا بر روی سطر زیر کلیک کنید.

«دسترسی به همه مطالب محرم الحرام»

التماس دعا

وبگاه انصار صاحب الزمان (عجل الله تعالی فرجه الشریف)

«منتظران ظهور»

شاه‌حسین‌گویان نوعی مراسم مذهبی است که در ایام ماه محرم در بیشتر نقاط آذربایجان شرقی و به طور گسترده در تبریز برگزار می‌شود.

این مراسم از چند روز مانده به ماه محرم تا دهمین روز از همین ماه و ظهر عاشورا ادامه می‌یابد. در زبان ترکی، مردم به این مراسم «شاخ‌سی» می‌گویند که کوتاه‌شده واژه «شاه‌حسین» است.

منبع تصویر: باشگاه خبرنگاران جوان

منبع متن: خبرگزاری مهر

​​​​​​

السلام علیک یا قمر بنی هاشم (علیه السلام)

منبع:باشگاه خبرنگاران جوان